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夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑

夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。...
夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑

夫爱人者,人必从而爱之;利人

夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。古诗原文[挑错/完善]夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从...
夫爱人者,人必从而爱之;利人

失之东隅,收之桑榆。

失之东隅,收之桑榆。...
失之东隅,收之桑榆。

夫缀文者情动而辞发,观文者披

夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。古诗原文[挑错/完善]夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·知音》...
夫缀文者情动而辞发,观文者披

夭寿不贰,然后可立生死之命。

夭寿不贰,然后可立生死之命。...
夭寿不贰,然后可立生死之命。

夭红过眼随荣谢,菊秀兰香自占

夭红过眼随荣谢,菊秀兰香自占春。古诗原文[挑错/完善]出自宋代王汝舟的《咏归堂隐鳞洞》先生名利比尘灰,绿竹青松手自栽。拟把一竿盘石上,幅巾闲过峡山来。清时通退一何忙,抚志山...
夭红过眼随荣谢,菊秀兰香自占

夫礼之初,始诸饮食

夫礼之初,始诸饮食古诗原文[挑错/完善]夫礼之初,始诸饮食摘自两汉戴圣的《礼记·礼运》解释:礼仪制度和风俗习惯,始于饮食活动。...
夫礼之初,始诸饮食

失之东隅,收之桑榆。_1

失之东隅,收之桑榆。...
失之东隅,收之桑榆。_1

失我焉支山,令我妇女无颜色。

失我焉支山,令我妇女无颜色。古诗原文[挑错/完善]出自两汉佚名的《匈奴歌的《》失我焉支山,令我妇女无颜色。失我祁连山,使我六畜不蕃息。 译文翻译[请记住我们 国学梦 www.guoxuemeng....
失我焉支山,令我妇女无颜色。

夫谋必素见成事焉,而后履之

夫谋必素见成事焉,而后履之...
夫谋必素见成事焉,而后履之
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