准提咒的念诵其实是很简单的，我们在念诵的时候要特别的认真和恭敬。而且我们可以向别人来学习如何朗诵准提咒，这样也是很好的，我们在朗诵的时候要知道该如何读诵，这个是需要认真的练习的。下面我们就来看一看准提咒的念诵方法，这个对朗读准提咒也是有帮助的。

我们生命本身就有气，故调整自己的气，然后一口气、一口气地唸，心气合一的唸。当然，有许多人把它当成练气功，这也不错呀!你的 身体至少越唸咒、越修行，精神越来越好。千万不要在喉咙上面叫。乱叫、干叫，把喉 咙叫哑了。我们这里很多同学过去唸经，干什么喉咙搞哑了?后来才懂得一口气、一口 气唸。“嗡嘛呢叭咪吽”，一句连一句，中间不要呼吸，实际上你舌头、嘴巴在动，舌 头在发音，无形中身体内部也在呼吸。要知道，人的呼吸是全身毛孔都在呼吸。只要活 着的人，不仅鼻子在呼吸;不过鼻子的呼吸最明显而已。所以你唸咒子“嗡嘛呢叭咪 吽”这六字真言，唸的时候一句接一句，中间不要呼吸，这就叫一口气。唸到这一口气 晓得接不上，连小腹都瘪起来，到最后，你让它松下来，嘴巴闭着不要吸气，它自然在 吸气。我们身体像个皮带一样，你把皮带里头这一股气统统瘪出，把它瘪完了，把皮带 一放松 ?

你们看过喂奶没有?小孩子喂奶，那个尼龙奶瓶把水都捏出来，空气瘪完 了，不是扁了吗?一放松，怎么样?空气自然进来，就膨胀了，这是最自然的气功，身体就调整好了。

就这样唸，你等这一口气唸完了，嘴巴闭着不要特别呼吸( 你加一点也 没有关系，不过有时候需要自然些 )，你就静下来了，这个时候心里头一点杂想妄念都 没有，至少很少。为什么很少?因为连呼吸都来不及，没有时间乱想了，快要断气了， 哪有时间想呀!所以这是最好的修行法门。你这个时候没有杂念，呼吸充满了，再开始 唸，又是一口气慢慢再来。“嗡嘛呢叭咪吽”只能唸十句就没有气了，或者唸三句就没 有气了，或者有些人唸二十句才没有气，慢慢越来越增强，练到以后“气满不思食”， 不想吃饭了，并不是胃有毛病;元气充满的人，吃与不吃都一样的。吃也可以，多吃、 不吃也可以，好久不吃、个半月不吃也没有关系。要吃，吃它一大堆也没有关系。

晓得一口气、一口气的唸，这是初步，将来再进步还有很多的方法，这是真正的修持。所 以，修密法是一切的“有”法，修“有”。我现在讲了半天，元气都没有了，道家的术 语“开口神气散”，气就比较不容易凝聚，但是给诸位来个共修，了解这个咒语的唸 法，一口气、一口气的，尤其身体不好的人特别注意啊，你不一定跟到那么长，中间短一点，你就休息。懂得这个原理，慢慢这样唸下去。生命 --- 我们这个生命就是一个元 气，元气完了就死亡。元气不是空气，而是生命本能。

所以，一口气、一口气唸，自己本能的气来唸。宏忍、聂程明，你们现在开始( 唸诵 )。我们唸的时候都摄六根，眼睛开闭没有关系，但是眼神要收回来，收回到自己内在，乃至收回到后脑，收回到与虚空合一。这是简单的讲，详细的有很多方法。我们就唸“六字大明咒”，“嗡嘛呢叭咪 吽 ? ”( 师领众唸诵 )。头要正，不要低下来，耳朵不要听外面，回过来听自己身体内 部的声音、听自己唸诵的声音。( 师领众唸诵约八分钟后，说：“静下”)就是这样，此心不动，越定久越好。念头动了，就默唸“嗡嘛呢叭咪吽”，继续这样的唸。我们因为 时间的问题，只做这么一次的示范，由这一点深入进去就会有所成就、有所感应。当咒 语唸到这里，一口气停了，这个时候杂念妄想没有，心如止水这个境界，如果有，越定 久越好。所谓定得好，自性清净的境相，就是清净的现量境相有少分的现前，这个很好。

一个学佛者的基本信念--心闻洞十方，当然获圆通(下)节选：……这样一口气一口气念，同你练九节佛风一样。念到后来连肚皮都瘪进去了，没有了，还在念;最后放松，自然吸气，充满了再开始念，比你练九节佛风，什么气功都有效。身体、精神越来越健旺，乃至两腿坐不住，气脉念好了，一直念到下面气通了，自然经过屁股那里，一路一路都会自己震开了，到了大腿、膝盖、足底心，连十个足趾头都在发乐。气通了，一身都暖和了，甚至想脱衣服才好哩!而最后连所穿的衣服都没有感觉，也没有身体的感觉，完全在一片音声海中，音声海是什么?--空的。念念皆空，念念皆有。然后法界同声，此身同空，投入本尊佛母与我合一的心海中……

要知道这样一口气、一囗气的念诵，嘴巴不会发乾的，稍微有点感冒，这样一念，出身汗就好了，都化掉了。精神不好的，待精气神一充满，当然好了。乃至肠胃不通也会走通了，心脏不好也会打通了，肺部不清也能清理了，这些都是附带的功能，目的不在医病……

道家的庄子也曾经说过：“常人之息以喉，至人之息以踵。”普通人的呼吸到胸部肺部为止，得道的人却从脚底心发出来。你不要说丹田在人的肚脐下一寸三分，谁去量过?是有这个道理，但一寸三分究竟在那里?这些我都讲了，但你们不要去管它，不要著这个相，气自然通了，充满了……

我们在念诵或者是朗读准提咒的时候一定要全身心的投入进去，并且我们要对准提咒多加的恭敬和珍惜。