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中国历代文人临终前的绝唱

发布时间:2022-10-19 09:14:02作者:准提咒全文网
中国历代文人临终前的绝唱 一、李斯

言行举止:秦相李斯腰斩前对一同伏诛的儿子说道:"牵犬东门,乃可得乎?"

小评:临刑前,给自己的儿子竟侃侃谈起了往日的陈芝麻烂谷子的事情。

李斯可真够幽默的,杀了一辈子人,终于轮到自己被杀了,何不放松一下呢?

正所谓助纣为虐、为虎作伥,必自食其果。

二、嵇康

言行举止:临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》。从容受刑。

小评:真正的中国文人之楷模,当今无数文人为之汗颜。一曲《广陵散》,传千古绝唱。

三、陆游

言行举止:诗一首:死去原知万事空,但悲不见九洲同;王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

小评:诗人的一辈子爱国豪情的确值得后人敬仰,但指望南宋那个小朝廷去光复中原,实在不太现实。自古以来,北方征服南方,易如反掌。南方统一北方却是难于上青天。更何况赵构又将都城建在了一个女人气十足的杭州呢?

四、方孝孺

言行举止:燕王朱棣说:"你不怕死,还不怕灭九族吗?"

方孝孺道:"灭我十族,我也不怕!"

于是朱棣便灭其"十族".

小评:在统治者无休止的权利相争的游戏中葬送自己的家眷、亲友达873人的确为智者所不取。人家朱家的事用得着你来狗拿耗子?实在迂腐之极。

五、李贽

言行举止:李卓吾在狱中用剃刀自刎,气绝前用手指着王维的一句诗来回答他的死因:七十老翁何所求!

小评:正如黄仁宇所言:李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度内。

六、谭嗣同

言行举止:临刑菜市口,题诗:"有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉!快哉!"遂慷慨就义。

小评:卡夫卡说:"没有殉道者,任何运动都会蜕变成廉价投机的利益集团。"

顶天立地、侠肝义胆者,谭嗣同也。千百年,有几人能望其项背?

七、王国维

言行举止:"五十之年,只欠一死;经此世变,义无再辱。"写完遗嘱后,大学者王国维自沉于颐和园昆明湖。

小评:政治斗争?殉清?死于一种文化?有勇气自绝于生命者,都令我肃然起敬。

八、鲁迅

言行举止:在鲁迅先生的遗言里其中有三条特别引人深思:赶快收敛、埋掉、拉倒。 不要做任何关于纪念的事。忘掉我,管自己的生活。

小评:先生将自己的死,看的微不足道。他或许早已料到自己的"捍卫者"会靠他的"尸身"混饭吃,将他的思想到处滥用。有一天,先生突然醒来,会发现替他扛大旗的"粉丝"竟然是一群乌合之众。

九、海子

言行举止:1989年3月26日,诗人海子捧着厚厚的《圣经》躺在山海关冰冷的铁轨上,当列车呼啸而过,贱起的鲜血,是他那飞升的灵魂。

小评:在海子眼里这个世界或许早已病了。尼采说上帝死了,并且用疯狂来寻找自己的归宿,海子则用与这个世界彻底诀别来消解自己的痛苦。在他生命消亡的一瞬间,他也终于寻到了自己的"正常".

十、古龙

言行举止:古龙最终死于纵情酒色,临终时他轻轻地说:"怎么我的女朋友都没有来看我呢?"

小评:古龙看重朋友往往重于女人,然而在临终他却念叨起了他的女友。或许只有古龙才能这么淋漓尽致地表现自己的爱、恨、喜、痛。总觉得古龙是李寻欢,是楚留香,是陆小凤,是傅红雪,是萧十一郎,是孟星魂,是叶开,是沈浪……

他在自己构筑的武侠世界中找到了自己的归程。

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