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罗带同心结未成,江头潮已平。全文作者翻译赏析

发布时间:2022-11-21 06:15:12作者:准提咒全文网
罗带同心结未成,江头潮已平。全文作者翻译赏析 [译文]有情人未能成眷属,潮水已涨满,船儿就要出发了,留给他的是一生相伴的“长相思”!

[出典]北宋林逋《长相思》

注:

1、《长相思》林逋

吴山青,越山青。两岸青山相送迎,谁知离别情?

君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮已平。

2、注释:

(1)长相思:又名相思令。

(2)相送迎:又作相对迎。



(3)谁知离别情:又作争忍有离情。

(4)吴山:在杭州钱塘江北岸。

(5)越山:在杭州钱塘江的南岸。

(6)罗带:丝织的带子。古人常把罗带打成结,比喻同心相爱。

3、[译文]:

青翠的吴山,清秀的越山。钱塘江两岸秀美的青山整天在为离别的人们送行,可这山山水水懂得离别之情吗?

离别的人儿泪眼相对,哽咽无语。有情人未能成眷属,潮水已涨满,船儿就要出发了,留给他的是一生相伴的“长相思”!

[译文]:

钱塘江北青翠的吴山,钱塘江南清秀的越山,成天价俯看着征帆归舟,似在殷勤送迎,好生有情。可此际,一对有情人儿正依依江岸,难分难舍,那山却依旧招呼着行人归客,全不管他俩的离情别绪,真个是无情透了。钱塘江水似乎也是无情,这对有情人,同心结子还未打成、定情之期还未说妥,它却涨起大潮,催着行舟早发。可是,当他俩泪水盈眶之时,它也把潮头悄悄涨到与岸齐平;似乎只等着泪珠夺眶而出,它也要让潮水温向四野一般。

4、林逋(967一1028),字君复,北宋初年著名隐逸诗人。家谱载,自五代始,世居福建长乐,传至11世,钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山,林逋父釴定居大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)。

林逋早年曾在江淮一带游历,后隐居西湖孤山。在中国历史上,出了许多隐士,但他们大多是在仕途不顺时,隐而待仕,将隐居作为一种手段,或暂时的避难。而林逋则是一位纯粹的隐士,他拒绝出仕,种梅养鹤,泛舟西湖,过着与世无争的生活。

孤山位于西湖之中,四周碧波荡漾,山清水秀。林逋虽然在此隐居,但并不避世,也不愤世嫉俗。朝野之士仰慕他的高风亮节,纷纷前来拜访,他从不对登门造访者刻意回避。来拜访的人中,有名不见经传的普通人,也有范仲淹、欧阳修、梅晓臣这样的大文人,林逋一视同仁,并不厚此薄彼,与他们诗词唱和,别有一番情趣。后来,连远在开封的宋真宗也闻其名,派大臣请他出山入仕,但被他谢绝。

林逋在孤山上种植了三百六十五株梅树,每天播种施肥,辛勤劳作,与梅形同夫妻。梅熟时节,就有人上山买梅,他准备了三百六十五个竹筒,将售梅所得分别装入其中,无论是否有人来访,一天只消费一竹筒中的钱财。

林逋还养了一对仙鹤,仙鹤通人性,与他形同父子。林逋荡舟西湖、游山玩水时,童子收鹤笼中。当有客来访,童子就开笼放鹤,仙鹤飞翔于西湖之上,大声鸣叫,林逋便会摇着小舟回家。

在闲暇的日子里,林逋读书作诗,与梅花、仙鹤相依为命,形影不离。林逋写诗,不是为了取悦他人,只是因为喜欢。因此,写完后,便将诗稿随意乱扔,从不留存,幸亏有人悄悄地为他整理、记录,这才留下了三百多首诗和三首词。

林逋以梅为妻,以鹤为子,他笔下的梅花冰清玉洁,卓雅超群,形是梅花,而魂正是他自己。他的《山园小梅》一枝独秀,写尽梅香,唱尽梅韵,登上了我国咏梅诗最高峰。

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园;

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂;

幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。

--《山园小梅》

“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,定是有梅仙临凡,被他窥见,才能写出如此佳句。苏轼将这首《山园小梅》,作为咏物诗的范例让儿子学习。辛弃疾读到后,写下词《念奴娇》,奉劝文人墨客休要草草赋梅,因为梅已让林逋写绝了。

公元1028年,61岁的林逋在“梅妻鹤子”的陪伴下,静静地离开了人世。据说林逋去世后,那对仙鹤悲鸣三天三夜,绝食而死;孤山的梅花本来是有红有白的,自林逋死后一夜全成缟素。虽然皇帝已换成了宋仁宗,但他和宋真宗一样,也非常敬佩林逋的人品和才华,得知他去世后,痛惜不已,赐予“和靖先生”的谥号。

5、“罗带同心结未成,江头潮已平”,心心相印,却难成眷属。苦苦相恋,却劳燕分飞。点点斑泪,只能碎于心间。痛苦的离别,无尽的哀伤,永远的相思!

林逋,一首清幽的古诗,一个梅化的文人,一名真正的隐士。他结庐西湖孤山,二十年不入城市,清澈如湖中梅影,淡雅如陌上素花。他远离喧嚣,淡泊名利,孤高洒脱,不求荣华富贵。他朝出躬耕,晚归茅舍,浅吟低唱。一盏孤灯,一杯清酒,一曲《长相思》,唱尽人间离别情。

林逋隐居孤山,终身未娶,甘守着清贫和寂寞,这样一位不食人间烟火的人,怎么能写出《长相思》这样缠绵哀婉、凄美动人的词?难道他也有过铭心刻骨、至死不渝的爱情经历?

在林逋的诗中,找不到一丝痕迹。是什么原因,他绝口不提。哪一个人,因为什么事,让他一生改变,他不说。宋代正史和野史中也没有留下任何与此相关的记载,但明朝张岱为我们提供了一条非常有价值的线索,他在《西湖梦寻》卷三《孤山》中说:“绍兴十六年建四圣延祥观,尽徙诸院刹及士民之墓,独逋墓诏留之,弗徙。至元,杨连真伽发其墓,唯端砚一、玉簪一。”.

墓中这支小小的玉簪和抒写儿女情长的《长相思》让我们有足够理由相信,林逋经历过一段“罗带同心结未成”的生死恋情,而正是对爱情的极度忠贞,是诀别时心上人悲伤的眼泪,彻底摧毁了林逋心中的爱情。爱情已死亡,和靖先生的心中,再也起不了波澜了!那一年,那一刻,江头潮已平……

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,凄伤不已的林逋独自一人来到孤山。他一年年辛勤为梅,栽种着相思。他穿梅丛,走梅海,每拾一次肥,便是与她心灵的对白。每修一次枝,是对她的深情抚摸。他将痴情植入梅林,四季更叠,也不能把她替换。

于是,我们看到,孤寂的月夜,林和靖茕茕孑立于寒风中,手抚玉簪,痴痴守望着横斜的疏影,细细品味着浮动的暗香,久久不忍离去。

原来林逋一直被我们误读着,我们一直未能真正理解他!

“罗带同心结未成,江头潮已平”,西湖,水渺渺。孤山,风啸啸。终身不娶,竟然是因为多情。梅妻鹤子,只是为了那场刻骨铭心的爱恋。近在咫尺,远在天涯,相思的眼泪,遍洒梅林……

6、此词采用民歌中常见的复沓形式,以回旋往复、一唱三叹的节奏和清新优美的语言,托为一个女子声口,抒写了她因爱情生活受到破坏,被迫与心上人江边诀别的悲怀。

上片起首两句,用民歌传统的起兴手法,叠下两个“青”字,色彩鲜明地描画出钱塘江两岸山明水秀的江南胜景。接下来两句,以拟人化手法移情寄怨,借青山无情反衬离人有恨,深切道出了有情人诀别时的痛苦。

过片两句由写景转入抒情。写行者与送者。临别之际,泪眼相对,哽咽无语。结拍两句含蓄点出了他们悲苦难言的底蕴,并以分别后的一江恨水抒写有情人的离情别绪。古代男女定情时,往往用丝绸带打成一个心形的结,叫做“同心结”.“结未成”,喻示他们爱情生活横遭不幸。不知是什么强暴的力量,使他们心心相印而难成眷属,只能各自带着心头的累累创伤,来此洒泪而别。这两句以景语作结,创造出一个隽永空茫、余味无穷的艺境。

7、词以一女子的声口。抒写她因婚姻不幸,与情人诀别的悲怀。

开头用民歌传统的起兴手法,“吴山青,越山青”,叠下两个“青”字,色彩鲜明地描画出一片江南特有的青山胜景。吴、越均为春秋时古国名,地在今江浙一带。钱塘江北岸多属吴国,以南则属越国。这里自古山明水秀,风光宜人,却也阅尽了人间的悲欢。

“两岸青山相送迎”,吴山、越山,年年岁岁但对江上行舟迎亲送往,于人间之聚散离合已是司空见惯。“谁知离别情?”歇拍处用拟人手法,向亘古如斯的青山发出嗔怨,借自然无情反衬人生有恨,使感情色彩由轻盈转向深沉,巧妙地托出了送别的主旨。

“君泪盈,妾泪盈”,过片承前,由写景转入抒情。这无人能够理喻的离别的痛苦,却落到了你我身上。临别之际,泪眼相对,哽咽无语。为什么这人间常有的离别,却使他们如此感伤?

“罗带同心结未成”,含蓄道出了他们悲苦难言的底蕴。古代男女定情时,往往用丝绸带打成一个心形的结,叫做“同心结”.“结未成”,喻示他们爱情生活横遭不幸。不知是什么强暴的力量,使他们心心相印而难成眷属,只能各自带着心头的累累创伤,来此洒泪而别。

“江头潮已平”,船儿就要起航了。“结未成,潮已平”,益转益悲,一江恨水,延绵无尽。

这首词艺术上的显著特点是反复咏叹,情深韵美,具有浓郁的民歌风味。词采用了《诗经》以来民歌中常用的复沓形式,在节奏上产生一种回环往复、一唱三叹的艺术效果。词还句句押韵,连声切响,前后相应,显出女主人公柔情似水,略无间阻,一往情深。而这,乃得力于作者对词调的选择。

唐代白居易以来,文人便多用《长相思》调写男女情爱,以声助情,得其双美。林逋沿袭传统,充分发挥了此调独特的艺术效应,又用清新的语言,唱出了吴越青山绿水间的地方风情,使这首小令成为唐宋爱情词苑中一朵溢香滴露的小花。〔蔡毅教授点评〕

8、自古钱塘,风光独秀,繁华竞逐。

吴山青青,越山葱翠,相对无语,伫立在钱塘的两岸,俨然一对深情注视的恋人。风雨不改,寒暑不易。可是,谁又能知晓它们彼此深藏心底的怨情?

相知的人呀,你热泪盈溢,满目深情;我满目深情,热泪盈溢。正该罗带轻绾,同心永结。于是,这一刻还未来临,钱塘江的潮水就早已经和岸一样平了。你们不得不在潮水的阻隔下,或者是在外在阻力的情况下含泪分离!之后,就是长长的、没有尽头的相思之苦了。词意与词牌步调一致,共同谱就了这一曲令人伤感的相思曲!

在吴山与越山的隔江对视里,成就了一对相望相知又相思的恋人。可是,钱塘大潮的汹涌横亘,阻断了一对知心恋人的进一步发展--罗带结同心,就如同这永远也不能走到一起的吴山、越山一样,只能相望相知相恋却不能如愿地走到一起,畅快地酣饮爱蜜!

吴山与越山,其实相隔甚远。熟悉吴越相争那一段史实的人都知道。在那时,钱塘江的北岸属于吴国,故称吴山;而越山则在钱塘江的南岸,属越国,故称越山。吴山也好,越山也罢,要如词中所所说,近距离地相视相思,实在只有靠你那非凡的想象力才能完成。这,或许就是爱的力量吧!

正因为有了这份爱的力量,你的爱也就有了如此超乎寻常的魅力。

本文作者(来源):林逋

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